Page 29 - 唯識藏_28

故。 相違。 滿，小三災出，謂減末劫方出故。《瑜伽》二十劫增減，此唯十八，向減向增，故不 明小中劫。火壞下起，水、風俱從上。從上成至空居四天，後方乃成地天等。劫究竟 ，合此八十中劫為一大劫。 二十中劫世界正壞，二十中劫世界壞已住，二十中劫世界正成，二十中劫世界成已住 時第二十一劫。一中劫後唯增者，謂最後劫。十八中劫亦增亦減者，謂於中間十八。 成已，一中劫初唯減，一中劫後唯增，十八中劫亦增亦減。一中劫初唯減者，謂劫成

如說以壽盡故，福盡故，業盡故，彼彼有情從彼彼處沒。云何壽盡？謂時死。此 由此劫數顯色、無色天壽量者，據壽分，初禪下，同欲界壞，以六十劫為梵天壽 由此劫數顯色、無色界諸天壽量。 器世成壞，勘《瑜伽》第二、第四。於中有三：一、所成壞；二、明災頂；三、
大乘阿毗達磨雜集論述記卷第十六

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