Page 279 - 唯識藏_28

薩摩訶薩由布施故，引攝資財，方便攝益一切有情；由持戒故，不起侵損逼迫惱亂， 治；由靜慮故，伏諸煩惱；由智慧故，永害一切煩惱隨眠。 方便，後三是不染汙方便，隨其所應，如前應知。不染汙方便者，由精進故，修習對 槃故，於生死中攝增上生；為翻住生死故，即於生死而不染汙。是故前三是得增上生 道必不成就。成熟有情方便者，謂靜慮波羅蜜多，依此發神通，成熟有情故。 品方便；二、成熟有情方便；三、成熟佛法方便。如是三中，隨闕一種，菩薩決定勝 大眷屬果，能行忍者，一切眾生咸所歸附故。決定勝道有三種：一、伏諸煩惱修習善 資財果；戒波羅蜜多感大自體果，由持淨戒，生善趣中，得尊貴身故；忍波羅蜜多感 以者何？增上生道有三種：一、大資財；二、大自體；三、

復次，為攝益一切有情故，對治一切煩惱故，波羅蜜多唯有六種。所以者何？菩 復次，波羅蜜多是無住處涅槃方便故，其數唯六。所以者何？由諸菩薩為翻住涅 云何宣說波羅蜜多數、相、次第乃至更互決擇？數有二種：一、計算數；二、決
大乘阿毗達磨雜集論述記卷第二十四

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