Page 307 - 唯識藏_28

建立，由無畏施，一切處有施故。 如實因果，不取異見，是慧波羅蜜多。如是乃至慧波羅蜜多方便中，隨其所應，當善 即於此中，其心純善，繫心一境，不外流散，是靜慮波羅蜜多；即於此中，善取施行 受遮礙損害疲倦，是忍波羅蜜多；即於此中，數數發起勇勵施心，是精進波羅蜜多； 捨一切，是施波羅蜜多；

方便中，由無畏施，一切處有者，且據一施通在六中，其實法施亦等。 即於此中，若慈悲心遮防一切損害逼迫惱亂他性，是戒波羅蜜多；即於此中，忍 方便中，初施，後餘度。初中，初總後別。 方便者，謂施方便中，一切可得，如捨內外一切身財，是施方便。此方便中，若 第十、決擇門，有二：初標後辨。 更互決擇者，略有三種：一、方便；二、差別；三、差別顯示。
大乘阿毗達磨雜集論述記卷第二十五

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