Page 309 - 唯識藏_28
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波羅蜜多是無畏施，一切六是法施，皆於他相續中種植故。 悅。有文釋此，忘不知處，可覓。 次釋異門等，尋之。無種姓，廣如別章，不可繁引。 慧伴，即有漏修慧，生無漏智。 內心住有所堪能，力為靜慮伴。聞思生修，修能發智，由此智故，發生出世慧，智為 來世，彼便發願，乃至煩惱微薄，願為精進伴。得上界勝解，轉劣意樂成勝解，轉於 便為助伴故。願為精進伴，以不能引發定慧神通，無間修習彼。又下界修習者，於未
《般若論》云：「檀度攝於六，資生無畏法，此中一二三，是名修行住。」無性 種植差別者，謂於他相續中建立施等波羅蜜多。此中，施波羅蜜多是財施，餘五 差別言勸勵義是口業，隨喜是身業，慶悅是意業。或但總言勸他令學，而隨喜慶 勸讚差別者，謂於施等勸勵、讚美、隨喜、慶悅。 又若佛身等者，以正智生後得故，一一波羅蜜皆有七清淨，廣如彼論，乃有多復
大乘阿毗達磨雜集論述記卷第二十五
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