思慮故,猶如虛空。作業、受果,二比量也。即除僧佉,餘計神我,皆同此破。 雖自性體常,用是無常,無不定失,非共許故。又以體例用,亦應無常,相即亦得。 轉變,即無同喻,彼不許有滅無常故。若直難用,彼思慮用有時不起故,犯相符過。
論:「若有作用」至「應是無常」。 述曰:更重第二,雙破前說。此即問定也。 論:「又諸所執」至「為無作用」。 述曰:雙結二也。 論:故所執我,理俱不成。 述曰:即破吠世等。文易可知。量云︰汝等實我應不能作業,亦不能受果,許無 論:「若無思慮」至「亦不受果」。
成唯識論述記卷第一末
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