Page 147 - 唯識藏_29
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初也。 理亦無違。 、現得。然說六句既是本計，故《百論》等，不破十句，此論亦爾。然兼破十句，於 ；餘五現得。然多實有中，五現得，四非現得，故言多是現量所得。即一多言，通實 現量得，故說多言。若破十句，總句而言，異及和合、有能、無能、無說，非現量得 多。現量得中，若破六句，准下論文，五現量得。說實等五，現量所得，唯言和合非 顯非一法，三法以上皆名多故。若破十句，九句實有，第十是無。多分實有，故實言 ︰一、敘是實有；二、敘現量得。若敘實有，破其六句，六句皆實。今言「多」者，
述曰：自下第二、正破他非。於中有三︰初且總非，次外返問，三為別破。此即 論：彼執非理。 述曰：破中有三︰第一、敘宗；第二、正破；第三、結非。此即初也。今敘有二 論：「勝論所執」至「現量所得」。
成唯識論述記卷第一末
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