Page 322 - 唯識藏_29

性起，體寬廣故，有唯法執種子生故，無有唯從人執種起。又俱所變，似我、法亦爾 或有。初中有三︰初牒執舉數，次依執別烈，後依烈別釋。准義可知。 門分別，如第九卷。文中有二︰初解二執行相斷位；「如是所說」下，顯執所緣或無 執實唯識心等，亦是法執，執實有法故，如執色心等。 非謂即心亦名實有。量云︰執心所取真實唯識，體非實有，執所取故，如所執色等。 識。

護法云︰法執寬故，人執俱時，必有法執；有法執時，可無人執。與前人執不同 述曰：自下第五、解上法執分別、俱生伏斷位次。二障三住過 論：「然諸法執」至「二者、分別」。 述曰：由是理故，但應遣彼心外之境同兔角無，能緣彼心如幻事有，故別不同， 論：「若執唯識」至「亦是法執」。 述曰：為外道等，心、心所外執實有境故，假說唯有識，非「唯識」言，便有實
成唯識論述記卷第二末

① 、十地斷位，諸
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