如何言心取不離識境? 取他心,《二十唯識》說除佛他心智,不知如佛所行境,故名不如實。即取心外法, 緣。 前理徵。 後重總結引經證成。此結牒上所非。破外道、小乘離識我法皆非實有,以無體故,如 論:「現在彼聚」至「他聚攝故」。 外道等徵曰︰外色實無,可非內識境,他心實有,寧非內識所緣?又佛他心智能 述曰:釋外法無緣義所由。所執既無,故非緣也。相當情現,如第二月,不遮所 論:緣用必依實有體故。 述曰:此總結也。 論:「故心、心所」至「為所緣緣」。 成唯識論述記卷第二末 3 2 2 0 0