Page 335 - 唯識藏_29

是彼難也。世間我法，標宗說無，故今但難聖教我法。 假。此似既無，如何說心，似外境轉？外境無故，心何所似？誰似於誰？誰為能似？ 假。又所變之似既無，能說之假不有 無，故所說假，依何得有？無所說義假法故，其體似法亦不成。似無依故，即義依體 等法之自相，名為共法：可說所變名為似法，說之為假。今無心外我法真事，真事既

論：彼難非理。 述曰：此結成難。若有我法，名為真事；識所變者，名為似事；所變上有不捨色 論：「我法若無」至「似外境轉」。 述曰：此例指也。即如有人負重形質，猶如於牛，亦復如是。「等」，餘狗等。
成唯識論述記卷第二末
② 底本無「能說之假不有」，今依據磧砂本補上。 ① 「設」，底本作「說」，今依據磧砂本改作「設」。

② 。能說之假既無，所變之似不有，即有體施設

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