Page 41 - 唯識藏_29

證空不斷。言「執」，通取心、心所法。隨義答上二問所徵。 若證二空，餘障皆隨斷。障如從本，但說二空。生解、斷障 執具生二障，無有少障不依執生。說「具生」言，意在於此。本既盡已，末隨滅故。 是此等流，故於真理但說二空。又總解之，不須別說。以執為根，生餘煩惱，故由二 生。證法空時，法執便斷，以根斷故，莖葉亦除。正障二空，謂我、法執，餘障餘惑 我見亦爾，如第九卷資糧位中，有其二解。所知障中，類亦非一，法執為本，餘障得 惱。若不執我，無煩惱故，證無我理，我見便除，由根斷故，枝條亦盡。此依見道及
② 究竟位斷煩惱說，餘位不然，先離八品煩惱，第九品時，方斷我見故。第四地中，
述曰：此釋但說二執所由。答解初問云︰且煩惱障品類眾多，我執為根，生諸煩 論：由我、法執，二障具生；若證二空，彼障隨斷。
成唯識論述記卷第一本
③ 「障」，底本作「除」，今依據卍續本改作「障」。 ② 「及」，底本作「乃」，今依據磧砂本改作「及」。 ① 「性」，底本作「斷」，今依據磧砂本改作「性」。

③ ，兼餘煩惱，非餘障惑

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