Page 109 - 唯識藏_30
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指述 難。 不言對有法。言對法者，具軌持義，非有法故，義准因明，法與有法不定，故不應為 經，文自彰顯。此之初經，即《攝論》第一，彼無此等解，應勘彼文。
已下經中皆有三：初、引經頌；二、長行別解；三、末後總結。更於下文，不繁 述曰：此簡小乘阿毗達磨，是大乘故。「阿毗達磨」及「契經」言，如常分別， 論：「謂有大乘」至「契經中說」。
成唯識論述記卷第四本 ④ 。
④ 「述」，底本作「迷」，今依據卍續本改作「述」。 ③ 「楷」，底本作「揩」，今依據卍續本《成唯識論疏抄》卷七改作「楷」。 ② 「識離」，底本作「離識」，今依據卍續本改作「識離」。 ① 「離」，底本作「雖」，今依據卍續本改作「離」。
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