Page 112 - 唯識藏_30
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識故，略而不說。又種識故，即前執持。 ，及能與彼現行諸法為所依止。與諸現法為依雖同，變、不變異，故置別說。 依。謂現行識能執持種，由此因義，故與一切現行諸法為所依故。即變為彼現行諸法
先釋五識。 如何為依？ 述曰：即總七轉識不緣變之果。 論：「為彼依者」至「作所依止」。 述曰：下別釋依，即是所緣變之境界。不說變種者，相沈隱故，略而不說；又種 論：「變為彼者」至「及有根身」。 述曰：下別解依。於中復二：初總後別。此總也。現所執持，牒前因義，顯與為 論：「謂能執持」至「及為彼依」。
成唯識論述記卷第四本
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