Page 127 - 唯識藏_30
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故。六識不然，翻此可解。 前同故。《攝論》第二但有初解，更無後解，與此稍別。 解，不生誹謗，希求此識轉依之果，故亦為說。
論：「《解深密經》」至「恐彼分別執為我」。 第三頌者，是《解深密經》中之頌。《瑜伽》五十一等，與此文同。 述曰：此總結也。唯第八識攝藏諸法，是種子識，名阿賴耶，世尊為勝者方解說 論：非諸轉識有如是義。 「我」，即世尊自指稱也。「開示」，對於若我若法，皆准前解。不說地上，已 述曰：不問地上、地前菩薩，皆名勝者，佛皆為說。地前雖猶未能證解，而能信 論：「或諸菩薩」至「故亦為說」。 問曰：若爾，地前不為說者，何以得聞？何所造修，後入地時，得真唯識？
成唯識論述記卷第四本
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