Page 286 - 唯識藏_30
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，我不許故。 故。又如青蓮根生，芽必俱故，又如影生等。又汝所說種滅芽生是因緣者，此非極成 ，非勝義故，不可以勝義種現為例。或彼非因緣，此是因緣，我不說彼，故非勝義。
論：「然種自類」至「決定俱有」。 述曰：如燈炷生焰，既許同時，為彼不定，其義可知。 論：焰炷同時，互為因故。 述曰：又種與芽，初時俱有，後漸增長，相生展轉，可為異時，初生之時同念轉 論：種滅芽生，非極成故。 又汝所言種滅芽生， 述曰：此下比量，對前師說，義准應知。又出前師所有過失，世俗因果雖復似然 論：種生芽等，非勝義故。
成唯識論述記卷第四末
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