Page 287 - 唯識藏_30
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同念生五根等名同類故，異念生者，不然。 或礙不礙等，名為異類；種子自望，名為同類。此大法師以六、七望本識是異類故， 定俱有。
述曰：又《攝論》說，藏識、染法互為因緣，非異時故。即第二卷。 論：「《攝大乘》說」至「俱時而有」。 述曰：釋《瑜伽》文，義如上說。 論：「自性言顯」至「互為因義」。 述曰：三、引證也。彼論第五說種子七義。現行望種，名不相似，或能不能緣， 論：「故《喻伽》說」至「是因緣義」。 所以得知。 述曰：二、立理。有二：初標宗，後引證。實種自類相生，不俱；若生現行，決
成唯識論述記卷第四末
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