Page 349 - 唯識藏_30
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一法未達未遍知」意。 言：若諸識生，意取決定識，不取一切。今總言故，諸識生等，如《攝論》第一云「 為緣也？ 意識生，又五十二說「又此六識等，名意根等」，皆諸識相望為緣，何故今時別識不 ，此心、心所等無間，乃至決定生。阿羅漢後心即非此緣，以不生故。率爾心後，定
自下第三、生下總結。 述曰：第三、結正。故知八識自類為依，深契教理，並無違故。 論：故自類依，深契教理。 述曰：彼論言總，遍於六識，意乃別說。六識自類各各相望，亦不違理。即總意 論：言總意別，亦不相違。 述曰：八十五卷有四緣廣分別義，正與此同。如《大論》第五、《顯揚》十八云 論：「《瑜伽論》說」至「名意根者」。
成唯識論述記卷第五本
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