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俱」，意遮薩婆多等無相應義。彼不許相應，各自力起。大乘相應，如下當解。 謂頌「并」字表慢、愛二法與見俱起，愛與慢俱起。今此通言，云「表慢、愛有見慢 十五、五十八等說。 十《瑜伽》、《對法》第一、第六、《顯揚》第一等說。我慢、我見並如《大論》五 解。并諸無明相攝不共無明等，如下證中說。
述曰：自下卻解煩惱之名。因先列名及出體已，方釋煩惱，此文勢也。今解「煩 論：「此四常起」至「恒成雜染」。 述曰：自下第三、解「并」等字。前頌中云「并我慢我愛」，今解彼「并」字， 論：「并，表慢、愛」至「無相應義」。 述曰：釋此二名，亦如後卷。「踞」者，倚恃；「傲」者，傲憚。其我愛，如第 論：「我慢者」至「故名我愛」。
成唯識論述記卷第五本
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