Page 377 - 唯識藏_30

已合即念，未合即欲。五十五說，於所愛事，有欲生故。 ，顯非唯一法與此相應故，合集九法與此俱也。故置「及」言，令知有九。 觸等。然今此師但以合集而釋「及」言。前四煩惱、後五遍行，合此九法，此識相應

今說非佛，言「未遂合」，非說於佛有未合事，故不相違。下諸心所，皆准此釋。 若爾，諸佛應無有欲，無未合事故。 述曰：欲，緣從來未合事故。此恒緣合境，常是我故。若憶過、未，而起希望， 論：「謂欲，希望」至「故無有欲」。 一一應答。初答別境，次答善所，次答隨惑，後答不定。 述曰：此外人問。遍行許有，其別境等，何義故無？ 論：此意何故無餘心所？ 上來第一、釋本頌訖。次釋無餘心所相應。為欲了知，更須發問。 述曰：「及」是相違義，顯諸心所，體各不同。又及者，等義，舉四煩惱，等餘
成唯識論述記卷第五本

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