Page 179 - 唯識藏_32
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現種，皆唯第八能持種故。 例無漏法。
論：由此應知，唯有內識。 自下第三、總結上文。 述曰：由法爾種，新所熏發。「由本願力」，即佛世尊利他無盡。清淨種識皆通 論：「謂無始來」至「相續無窮」。 述曰：此略例也。 論：「前、中、後際」至「應知亦然」。 上來解頌，依染法相續訖。頌言「異熟」，故非無漏。自下第二、因解有漏法，
成唯識論述記卷第八末
① 「示」，底本作「爾」，今依據磧砂本改作「示」。
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