Page 185 - 唯識藏_32

大乘》等，但說依他，安足處故，稍相近故，凡夫境故，易可知故，理通成實。 等所引理教。 」，依他性法，少可有故。何以知無？理教二法，子細推徵，不可得故，如前第七卷

述曰：後半頌即下二句，方申遍計所執性義非有，前第七卷中已廣顯非有故。然 論：「後半方申」至「不可得故」。 述曰：所依執處與前師異。此以理言，通彼依他、圓成二性，下自當知。然《攝 論：第二句示所遍計境， 述曰：義與前同。 論：或初句顯能遍計識， 此即一翻，但解初性。下第二師釋。初略，但釋初頌；後廣對依他，兼釋次半頌。 述曰：次第四句。如是第三句遍計所執，自性都無所有。非少可有，故名「都無
成唯識論述記卷第九本

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