Page 233 - 唯識藏_32

所執，所執之依，故依他起。彼世親云「以依他起由名勢力成所遍計故」，正與此同 分力故，隨能詮名，緣之起執，成所遍計，故說依他是名所攝。「所遍計」言，非計 詮故，能所取故。與彼五法相攝有異，故對舉之。 依他起，義為遍計所執。此意：「名」者，五法中名；「義」者，即相及分別，名所 執性依於相、名，文同於此。二成實攝，正與前同，故論不釋。 為相、名。由多依名而計於義，依義計名，體實都無，實非名、相。七十六說，初所

述曰：「等」者，等自證分、證自證分。此是依他起性心、心所法，由名能詮勢 論：「彼說有漏」至「故說為名」。 述曰：世親《攝論》第五卷文，彼釋名義，若體相稱，即成相違。此中安立名為 論：「復有處說」至「遍計所執」。 述曰：餘文可知。唯遍計所執相、名二事者，即隨能計依他之心，假立所執，而 論：「彼說有漏」至「名、相二事」。
成唯識論述記卷第九本

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