Page 239 - 唯識藏_32

故依他收。云「三事」者，謂相、名、分別，多依異生說道理故，此依三法有漏相故 」者，七十三說，世間、道理所成真實，五事中，三事所攝故。有漏心變作道理相， ，第三通三乘聖位，第四唯大乘位。 ；真如是所知障淨智所行真實。或初謂一切異生、外道，第二在七方便、四十心等位 障淨智所行真實，亦取無漏智，體是淨法，即是道諦，後得世間緣故。不爾，便減 ，名所知障淨智所行真實」，即是真如，佛假安立，名此真實。 ，名此真實；「謂於所知中能礙智故，名所知障。若真實性是解脫所知障智所行境界 四聖諦故，得入現觀位，於現觀位後，真實智生」，即四諦理，三智所行，四聖諦故

述曰：《瑜伽》三十六〈真實義品〉、《對法》十一等說。「初二真實，依他攝 論：「世間、道理」至「二事攝故」。 即世間共許事等，名世間真實；三量、四道理，名道理真實；四聖諦理，名煩惱
成唯識論述記卷第九本
① 「減」，底本作「感」，今依據磧砂本改作「減」。

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