Page 236 - 唯識藏_32

言「唯依他」。不執著相，即體是無，不可執著，亦計所執；若無執著之心，依他亦 執。彼執著相若是所執著，亦計所執性，所依執著相亦通圓成。今據能執著心語，故 相屬能所執並依他性。若但不執，說二相屬，即通後二性攝。今約所執語故，唯計所 第三亦有後之二性。若執二相屬，所執是無，可是計所執性，所執性所依二相屬，二 相，第三依遍計所執相，第四依依他起相，第五依圓成相」，正與此同。據實而言， 計，亦是依他，亦以妄分別為自性故。

此後三種別約三性增勝相語，故《顯揚論》十六說「此五相中，初及第二依三自 述曰：無漏二智及俱行品相、見分等及無為法，圓成性故，不執著相是此性攝。 論：「不執著相」至「為自性故」。 述曰：第四、執著相唯依他起，能執著者，虛妄分別為自性故。設所執著即所遍 論：「彼執著相」至「為自性故」。 述曰：第三、能詮、所詮二相屬相唯計所執，妄計名之與義定相屬故。
成唯識論述記卷第九本

1
6
6
8
8
2
2