Page 254 - 唯識藏_32
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所無。今此三性對明異不異，《攝論》等有。 之境說假我、法，我、法無故。 事，稍擬宜故。 應為假法，非無彼實，有此假故。前破他真，真非實故，於彼所執體全無故。今言實
論：「應說俱非」至「真義別故」。 述曰：十一、三性對辨異不異門。前論本頌與有體法別自相對，明異不異，諸論 論：此三為異為不異耶？ 述曰：七十二「五法」中亦言唯是實有，勝義攝故。 論：「圓成實性」至「而施設故」。 答︰前言依他，似彼妄情能執實我實法說為假，還是依實說假我、法，非依妄情 問︰若爾，何故說依他名似我、法？我、法實事無故。
成唯識論述記卷第九本
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