Page 257 - 唯識藏_32

三頌廣真諦境。以上隨應思准。就初二頌中，初一頌總答，次頌別答。 明勝義諦，總成廣前初分也。若約境、行、果科者，前來及此初二頌廣俗諦境，此第 變後及此二頌，廣前第一初一頌半宗，明世俗諦；今此第三頌顯前所說唯識真理宗， ，今言有識也？

論：「即依此前」至「非性全無」。 述曰：《顯揚》十六說與此同。初二頌正答所問，後一頌明唯識性。即是從初能 論：「頌曰」至「即唯識實性」。 述曰：第二、違經失。若言三性亦不離識有三種者，何故世尊說一切法皆無自性 論：「若有三性」至「皆無自性」。
成唯識論述記卷第九末
成唯識論述記卷第九末

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