異熟果,未淨勝故。 ,故知初劫中修一切菩薩行,一切菩提分法雖少分得,未名為證。未得無漏,未名得 。近者,去菩提近,謂初獲得諸相隨好異熟果時,從此已上,展轉清淨。」依此等文 切菩提資糧有遠有近。遠者,謂去菩提果遠,即未獲得諸相隨好異熟果時,在地前也 。」
論:「一、聞無上」至「修諸勝行」。 述曰:此文,初總。「練」謂陶練,「磨」謂磨瑩,即修治義。 論:「此位二障」至「勇猛不退」。 述曰:如是一切自他利行,皆是此位勝所修行也。 論:「如是等行」至「所修勝行」。 又云︰「若諸不共佛法下劣者,先菩薩時亦已成就,至佛之時善淨圓滿。又此一
成唯識論述記卷第九末
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