Page 308 - 唯識藏_32

。加功而行，初位亦名加行；近見道，說獨此得加行名。 行。《對法》八說︰「所有資糧皆加行道，有加行道而非資糧。」此四善根非資糧道 上萬行既滿，所行唯是方便利益有情。顯此二別，此名加行。 ，今言「加行」，顯與佛果善巧差別。因中行未圓足，所行必須加功，求後勝果；果 之心不如始業，故從鄰近以得自名。

答︰初位發心最猛，四善不名資糧；萬行加力方行，初位亦名加行。 問︰加功而行萬行，初位亦得此名；四善亦望大果，資糧亦通此四。 答︰資糧遠望大果，最初獨名資糧；加行萬行加功，故初亦名加行。 問︰資益後果，己身之糧，唯初獨名資糧；加功而行求果，四善獨名加行。 然五道中，此獨名加行，以近見道故。「非前資糧無加行義」，顯前資糧亦名加 述曰：此釋異名。位名加行道，近見道故，即是見道之加行故。舊言「方便道」 論：「近見道故」至「無加行義」。 前順解脫分既初發心求究竟果，故遠從彼以得自名。此順決擇分鄰近見道，欣遠
成唯識論述記卷第九末

1
7
7
5
5
4
4