Page 309 - 唯識藏_32

如實智」，即唯加行智為體。此約推求行增出體。若并相應增者，五根、五力為體。 惠。無性云「推求行見方便因相，說名尋思；了知假有實無所得決定智方便果相，名 准成故。前解為勝。二、釋位名訖。 約最初說。 不齊解。若齊解者，此四善根，果之資糧，亦名資糧。而彼論文依多住外行福智行， 中，四善獨名加行者，近見道義故，彼初位不得此名；加功而行，初位亦名加行。此

此尋思、如實智體性者，《對法》第十一說推求名等者，推求是觀察義，即唯是 述曰：自下第三、位所修法。初二位，尋思觀；後二位，實智觀。此文總也。 論：「煖等四法」至「初後位立」。 從增得名，但名見道，不可名資糧。故知從增得名，既名加行，不可名資糧，義 若爾，見道等亦應名資糧，果之資糧故。 答︰以近見道名加行，初位不得此名；加功萬行方行，初位亦名加行。故於五道 問︰初位心猛，獨名資糧；四善近見，獨名加行。
成唯識論述記卷第九末

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