Page 363 - 唯識藏_32

去各一卷解，不能繁引。 者，猶有妻孥，性罪必無犯，但於遮罪猶有誤犯，今第二地悉能永離。餘論皆同。 戒；性戒成故，諸犯戒垢已極遠離。」 、道共能離加行，後起罪故。世親《攝論》說︰「此二地性戒成就，非如初地思擇護 始發定增，能離過時，此地已滿故。或依別脫，亦能全離加行，後起根本罪故，非定 一障中，當辨二障攝。「淨尸羅」者，謂別解脫、道、定共也，即通三種。雖第三地

述曰：此地中，成勝定。「定」，謂三摩地、三摩鉢底。無性云︰「謂靜慮，名 論：「三、發光地」至「妙惠光故」。 此下餘論同者，更不煩敘。此下諸地，並如《瑜伽》第四十八、《十地》第四已 大分已具，仍有誤犯微細過失。又論性戒，初地已離，入地菩薩更亦不同初二果 何故初果已具性戒，極喜地中當言未具？ 述曰：其初地時已離麤犯戒垢，然此二地能全離故，所以說之，望前細故。下十 論：「二、離垢地」至「煩惱垢故」。
成唯識論述記卷第十本

1
8
8
0
0
9
9