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。由此方便故，一切作意所修諸行速成滿故。 會。 三作意︰一、謂愛重；二、隨喜；三、欣樂。皆如《攝論》第七、《對法》第十二抄 、恩德；五、無染；六、善好意樂。廣如彼解，然與《攝論》六意樂名字不同。及攝 所行度深生隨喜；四、依喜樂修，於自他當來勝品度中深生願樂。 勝解；二、依愛味修，於已得度多見功德起深愛味；三、依隨喜修，於諸世界諸有情 ，由惠力，於度修正行。 修，依勝自體力，於度修正行；三、依願修，由本願力，於度修正行；四、依簡擇修

「四、依止方便修」，《對法論》說亦有三種，由無分別智，觀察三輪皆清淨故 「三、依止意樂修」，即六意樂，謂：一、無厭意樂；二、廣大；三、歡喜；四 「二、依止作意修」，彼說復有四種︰一、依勝解修，於一切度相應教法起增上 「依止任持修」者，復有四種︰一、依因修，由種姓力，於度修正行；二、依果 述曰：七、修門者，此有五修。此指如《對法》第十二說。 論：「此十修者」至「廣說其相」。
成唯識論述記卷第十本

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