Page 401 - 唯識藏_32
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雖無別行，義說有故。餘文意可知。 位中，其相最顯者，通有、無漏，能無邊行故。此中約法爾種子說。通達位言有者， 圓滿修惠學。」同此也。 說︰「由前四資糧、自性、眷屬、守護，修戒學也；由定故，圓滿修心學；由惠故， 。餘二可知。精進，三學攝，遍策三學故。七十八、《解深密》說同此。
述曰：十二、五位現種相攝門。此中所說，隨其所應，未必十種一一皆爾。修習 論：「此十位者」至「俱唯無漏」。 述曰：戒攝前四，前三如次前說，以精進守護戒，故亦戒攝。餘文易知。四十九 論：「若隨顯攝」至「惠攝後五」。 述曰：「戒攝前三」者，施是戒資糧，戒是戒自性，忍是戒眷屬，由忍不破戒故 論：「若隨用攝」至「遍策三故」。
成唯識論述記卷第十本
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