Page 403 - 唯識藏_32

，隨力隨分，故地地修十。 ，皆言初地施為增上，餘度隨力隨分，非不修習，乃至十地智為增上，餘度非不修習
② 以但說十度，更不說餘行。
述曰：大文第四、以十攝諸行。六度外更無菩薩道，即由六度攝一切行等故，所 論：「雖十地行」至「十到彼岸」。 定障，三地除；成熟，至五地。 問︰若第五地修定度者，何故三地名為發光？ 述曰：大文第三、十地修度門。《十地經》、《攝論》、《顯揚》、《瑜伽》等 論：「十於十地」至「地地修一」。
成唯識論述記卷第十本
② 「所」，底本作「不」，今依據磧砂本改作「所」。 ① 「綱」，底本作「網」，今依據卍續本改作「綱」。

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