Page 499 - 唯識藏_32

體義分，此亦應爾。此第一解，成事智品與第六俱。 俱。第二解︰同一識體，義用分二，說二智俱，亦無有失。如一意識，見色聞聲，一 許俱時生。今既一類第六識者，應不俱起。

述曰：此論主答。許不並起，於理無違，前後剎那別異起故，然行迅速，似二用 論：「許不並起」至「俱亦無失」。 述曰：外人復問。此二智品應不並起。餘論等說，無處無容同身同類，一身二識 論：「此二智品」至「不俱起故」。 述曰：此論主答。彼觀察智能觀諸法自相、共相，此成事智唯起化用，故二智別。 論：「彼觀諸法」至「故有差別」。 述曰：此外人問。既與六識相應，與觀察智體性有何別？不可一識二智生故。 論：與觀察智性有何別？
成唯識論述記卷第十末

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