Page 500 - 唯識藏_32

嚴》、《攝論》等說。即是第二師解。佛唯三界是實，餘虛。十五界等文為正也。 五識轉作果中成事智品，成事智品即是五識。此師若謂轉五識得成事智品，便違《莊 。今此亦爾，由轉去因五識滅已，此緣麤事境識品生，說成事智轉五識得；不以因中 化用麤，化異生類，名成事智；起化用細，化地上類，名平等智。 既能變起受用、變化二身，能為根、境而依之故。依此化他根、境之識唯平等用，起

述曰：今者但以彼生死滅，涅槃得顯，名轉生死，而得涅槃，非涅槃性即是生死 論：「非轉彼得」至「不應為難」。 述曰：此外人難。豈不今此成事智品轉五識得，何言七俱？ 論：豈不此品轉五識得？ 述曰：此第二解。或成事智與第七俱，依根緣境，是平等智差別用故。此平等智 論：「或與第七」至「成事品攝」。
成唯識論述記卷第十末

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