Page 185 - 唯識藏_33

「境不實故，由體散亂故」，今勘梵本，此是人語，非是聖說，本無此也。 非實有。以識之體有少妄亂識亦變似境等，不同所執無少分生。然彼舊論解虛妄名， 。以下解相亦有九種，無名義相故。 亦無故；下七字說許少有，以自所許滅妄分別得解脫故。舊論云此頌解名義者，非也

論曰：以許此滅得解脫故。 述曰：即假徵起，設中、百論師等難。彼師所計，此亦全無。 論曰：如何不許此性全無？ 述曰：此即總釋頌之大綱。「亦非全無」下，解妄分別少有其體；以上，總解體 論曰：「虛妄分別」至「亂識生故」。
辯中邊論述記卷上
① 「 □□ 」，疑當作「應理」。

1
7
7
3
3