」也。即緣起自作、他作四句中配釋。 體定異,故「增益用」。然無明體有少功能生於行,言全無能,是撥無用,名「損減 「損減」可知。乃至老死亦爾。
述曰:頌中,上三句列七種,第四結所明義。 論曰:「已說緣起義」至「是處非處義」。 述曰:既離二執,善巧得生。 論曰:「若無如是」至「緣起善巧」。 述曰:無明之體與無明用不異不一,用之於體無別實法。今執此用離體實有,與 論曰:「增益用者」至「全無功能」。 述曰:行是無明果,行中實無我。今執行中有我,為無明果,故名「增益果」。 論曰:「增益果者」至「行等果」。
辯中邊論述記卷中
2
7
7
7
7