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足。 勝事所依因故。勝事解「神」，勝因解「足」，前加行時所求勝事，勝事之因即此神 。此即解頌第一句也。 心便安住」，解「住」字。「有所堪能」者，心之用也。初解「堪能」字，論下自明
論曰：「此堪能性」至「修八斷行」。 述曰：此廣住體。即是於定既能離惡集諸善已，次說神足而安住心。 論曰：「住，謂心住」至「說四神足」。 述曰：釋第二句頌。為勝神通等事成故，修此神足。「勝事」，即一切事，以是 論曰：「為勝事成」至「勝事因故」。 述曰：依前正斷中，遠離二惡，修集二善。「精進故」者，解頌中「依」字。「 論曰：「依前所修」至「有所堪能」。
辯中邊論述記卷中
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