Page 326 - 唯識藏_33

」。 。隨者逐也，為倒逐故。隨所修治，亦有有漏，非此所說，約總說故。 論，名順無倒。

論曰：「菩薩、二乘」至「云何，應知」。 述曰：已如前說，然通三乘有學、無學，理無遮故。 論曰：「如是三種」至「有學、無學位」。 述曰：無學修治，性皆無漏，名「無顛倒」；其所依身，漏已斷盡，名「無倒隨 論曰：三、無顛倒無顛倒隨 述曰：有學修治，體是無漏，名「無顛倒」；然所依身猶有煩惱，名「有倒隨」 論曰：二、無顛倒有顛倒隨；
辯中邊論述記卷中

① 。

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