Page 323 - 唯識藏_33
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少欲知足，故名遠離。 時所積，不求非時物故，即四事也，飲食等是。「信已有勝遠離」者，住正命中行， 聽許衣鉢資具。」今言「應量」者，稱須乞求，不多求乞而積貯也。「應時」者，隨 往來進止，正行具足。」不作五邪業等，如《婆沙抄》。「由正命故，如法乞求佛所
述曰：總解第三、四句頌，如後可知。 論曰：「正精進等三」至「及自在障」。 述曰：《對法》說：「由正語故，隨自所證，善能問答，論議決擇；由正業故， 論曰：「謂由正語」至「有勝遠離」。 述曰：總解第二句頌，如次可知。 論曰：「正語等三」至「令他信受」。
辯中邊論述記卷中
① 「故」，底本作「由」，今依據麗本《辯中邊論》卷中改作「故」。
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