Page 41 - 唯識藏_33

云「處時悉無定，無相續不定，作事不應成，若唯識無塵」，意具文倒，尋者自知。 ，正為難理，總通四難。謂若說識無實境者，即處決定不應成等，至下當知。舊論頌 又設謂施設，即實經部施設此難。

論：若離識實有色等外法，色等識生，不緣色等， 述曰：自下廣問。將演頌難，故先論主起此問端：此頌所說，明何義理？ 論曰：此說何義？ 述曰：下正敘難。初略頌，後廣問。頌中初句牒大乘義，及第四句「不應成」言 論：頌曰：若識無實境，即處時決定，相續不決定，作用不應成。
唯識二十論述記卷上
② 「詰」，底本作「誥」，今依據金陵本改作「詰」。 ① 「議」，底本作「識」，今依據卍續本改作「議」。

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