Page 459 - 唯識藏_33
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生，故無等無間緣；末那不熏第六識故，無因緣；末那不能緣六識為境故，無所緣緣。 緣。 ，得有所緣緣；不相障礙故，得有增上緣。不由末那滅故，阿賴耶識生，故無等無間 已說，不煩重列。 如前；更加所緣緣，謂一心中，有其四分，前後相緣故，有所緣緣。此之四分，如前 二緣者，前念與後念為次第緣；不相障礙，有增上緣。約細言之，有三緣：二緣者， 緣緣。 增上緣。不由阿賴耶識滅故，五識得生，無等無間緣；阿賴耶識不能緣五識故，無所 為境故，無所緣緣。
末那望五識，得有一緣，謂不相障礙故，有增上緣。末那不熏五識故，無因緣； 末那望第六識，得有一緣，謂不相障礙故，得有增上緣。不由末那滅故，第六識 末那望阿賴耶識，得有三緣，謂末那熏阿賴耶識故，得有因緣；末那緣阿賴耶識 第七末那當體自望，若約麤言之，有二緣；若約細言之，有三緣。約麤言之，有 阿賴耶識望五識，有二緣：阿賴耶識生現行五識故，得有因緣；不相障礙故，有
大乘百法明門論疏卷上
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