Page 476 - 唯識藏_33
P. 476
，亦非相續，復非俱起，但為通三性，非本煩惱，二義不同，非煩惱攝。 亦非相續，復非俱起，但為非本煩惱，一義不同，非煩惱攝。四不定法，雖非遍九地 遍九地，非本煩惱，二義不同，非煩惱攝。隨煩惱二十法，雖非通三性，非遍九地， 非本惑，三義不同，非煩惱攝。善十一法，雖非通三性，亦非相續，復非俱起，但為 五義並闕，非煩惱攝。別境五法，雖非相續，亦非俱起，但為通三性，亦遍九地，復 ，非煩惱攝。遍行五法，但為通於三性，遍九地，亦是相續，復是俱起，亦非本惑， 遍九地，二義有異，非入善中。 入善中。隨煩惱法，如煩惱說。不定四法，雖非相續，亦非俱起，但為通於三性，非 中攝。煩惱六法，雖非通三性，亦非相續，復非俱起，但為不遍九地，一義不同，不 善中。別境五法
第四、將餘五位對煩惱六，約義有無以明廢立。有一無四，入煩惱中；餘法不爾 第三、將餘五位對善十一，約義有無以明廢立。具一闕三，入善法中；餘則不爾
大乘百法明門論疏卷下
4
6
6
4
4
