Page 510 - 唯識藏_33

種心生？既無境牽心，妄心由何起？ ，皆不離識。」 皆定非有，離能所取無別相故，非有實物離二相故。是故一切有為、無為，若實若假 分別，能取相故；所變相分，名所分別，見所取故。由此正理，彼實我法離識所變， 者，謂前所說三能變識及彼心所，皆能變似見、相二分，立轉變名。所變見分，說名 二句明能所變相，成能所取；第三句明內外皆空；第四句顯唯識義。論曰：「是諸識

答上問義，以明種種分別，皆由一切種識如是如是轉變力生。由一切種識者，謂 頌曰：「由一切種識，如是如是變，以展轉力故，彼彼分別生。」 「若唯」下，牒大乘唯識義。「由何」下，是問詞。謂若唯識無境，由何而得種 若唯有識，都無外緣，由何而生種種分別？ 答上問意，以明所變見、相二分，及彼所執實我實法，一切皆無，故唯有識。前 頌曰：「是諸識轉變，分別所分別，由此彼皆無，故一切唯識。」
唯識三十論約意

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