Page 212 - 唯識藏_34

在界處門，並皆是假，依緣並皆體積聚故，通有無漏。 無表假立，法處無色，不許色蘊有無表色。 造，五根、五塵皆唯有礙，唯是有漏，法處無表說通無漏，是無礙攝，皆是實有。 ，四大通二。聲亦唯所造。 ，許佛有故。 生常。

說出世部說：能造、所造若有漏者，並皆是假，從顛倒起故，諸無漏者，並皆是 一說部說：能造、所造唯有一名，都無實體。 說假部說：能造、所造若麤若細，在蘊門中，體皆是實，義積聚故，體非積聚， 經部師說：能造、所造雖並有礙，皆通假實，極微是實，麤色是假，並皆有漏。 薩婆多師：四大為能造，唯有漏有礙，觸處所攝。五根、五塵及法處無表色為所 《成實論》說：四塵為能造，造於四大，四大成五根。五根唯所造，四塵唯能造 大眾部說：四大為能造，四塵為所造，無別五根，即四塵故，俱通有漏及以無漏 聲論師說：聲唯是常，餘四大種及眼等根、色味香觸並是無常。聲或顯常，或是
大乘法苑義林章卷第三

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