Page 292 - 唯識藏_34

，由彼金銀諸寶中最勝根本故。 。為斷初非淨妙故，受遠離歌舞伎樂及非時食；為斷第二非淨妙故，受遠離執受金銀 ，然後可受五百戒。 為重也。若如前說，即是身業為重也，但由仙人福德力故，令諸鬼等折其讎也。 也。二云、不爾，且如五逆業中，破僧為重；五見之中，邪見為重；三罰業中，意業 不依表生耶？

答：出家之人於二種處極非淨妙：一者、墮貪欲樂，好戲嚴身；二者、多畜財寶 問：何故勤策戒中離說及不捉金銀生像，近住等戒何不亦然耶？ 答：由彼女人多有煩惱，受勤策戒已，更受正學二年，陶練身心，於中住持受樂 問：何故苾芻戒前但立勤策一，尼戒前即正學及勤策女二耶？ 解云：亦有所發色，雨石等天色也。 若如此者，元無身語色，何得發無表耶？ 解云：有二：一云、當時亦有表業，于時動脣口故，鬼神等知仙人之意，天雨石 問：仙人意嫌，無表生不？若生者，元無身語，如何言生？若不生者，豈有無表
大乘法苑義林章卷第三

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