Page 30 - 唯識藏_34

示教。 不同。然此所立，雖理可然，既無教文，未可依據，並違《解深密經》所說時也。 ，可如所說，機器千品，何得一準？ 道不說法日已各不同，何得以己 法。有人解云：即五十个七日，與《十二由經》一年不說法同也。如此，經傳說成佛 一年不說法，經第 梵天來請，方乃說法，始度五人，即四十二日方說法也。《十二由經》云，成道竟， 自受法樂故，為令眾生於如來所，增愛敬故。」然律及《薩婆多傳》云，過六七日， 法也。《彌沙塞律》云，初成道竟，三昧七日。《十地經》云：「七日不說法，顯示 日說《十地經》。云何乃言十二年內唯說有教，不說大乘？ 住於初地、二地、三地，乃至十地，無量一生補處菩薩一時成佛。又成道竟，第二七

上來總是敘其非也，并前並為敘古說也。述今文中，又分為二：初述今文，後略 今依古說，略破初二，自餘三時，廣如菩提流支法師別傳所破。此即別破，立教 只如《法花經》云：「於三七日中，常思惟是事。」即成道竟，三七日中，不說
大乘法苑義林章卷第一

① 二年，方度五人。《智度論》云，初成道竟，五十七日，佛不說

② 胸臆之心，說十二年唯說有教？又若前後唯度一機

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