Page 38 - 唯識藏_34

切法，道與煩惱容俱現前。大義如是。 染，色無色界具六識身，五種色根，肉團為體，無為有九，去來世無，一剎那心了一 、雞胤部，四部宗說一切如來無有漏法，佛身、壽量悉無邊際，眼等五識身有染有離 文殊問經》大眾部中，并本有八，上坐并本乃有十二，故知皆是翻譯家誤。 、密林山；八、化地；九、法藏；十、飲光；十一、經量部。是故合成二十部。然《 、說一切有；二、雪轉，亦名上坐；三、犢子；四、法上；五、賢胄；六、正量；七 假；七、制多山；八、西山住；九、北山住部。上坐部中，分出十部，并本十一：一 八部，并本有九：一、大眾；二、一說；三、說出世；四、雞胤；五、多聞；六、說 八及本二，皆從大乘出，無是亦無非，我說未來起。」 ，然少不同。彼經偈言：「摩訶僧祇

今依新翻《宗輪論》說總束二十，為十一類：一者、大眾部、一說部、說出世部 雖說二十，稍同《宗輪》，而所分出，增減有異。《宗輪論》說大眾部中，分出
大乘法苑義林章卷第一

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