Page 43 - 唯識藏_34

引出離道，不與五相應，不決定故，非出世教。論說言音，音即音聲，故但取聲，不 槃寂靜。以此五種決定能引出離道故。如來餘音是世間教，與五俱起，亦是出世。設 等，即是無思成自事義。以其無漏體是實有，聲、名、句等，為其教體。 出言無不如義，佛一切語皆轉法輪，佛一切時不說名等，常在定故，然諸有情謂說名 說假部；五、說一切有部；六、經量部。 道教體。 還束為四，計一計多，各通內外。聲顯、聲生，各有四種。

多聞部，說如來五音是出世教：一、無常；二、苦；三、空；四、無我；五、涅 其一說部，說一切法體非實有，唯有假名。今取無漏假聲名等，以為教體。 其大眾 彰小乘者，大類小乘教體有六：一、大眾部等；二、一說部；三、多聞部；四、 順世外道一切皆四大故，以常四大為體。合勝、數論，并明論、聲，總有十二外
大乘法苑義林章卷第一
① 「眾」，底本作「乘」，今依據卍續本改作「眾」。

① 部、說出世部、雞胤部，三部同說佛一切法皆是無漏，皆是出世，佛所

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