Page 41 - 唯識藏_34

四、聲顯論；五、聲生論；六、順世論。 外道，後彰小乘。彰外道者，大類外道別有六計：一、數論；二、勝論；三、明論； 有中道之義以為宗也。如別章說。 立三性唯識，我法境空，真俗識有，非空非有，中道義立，即以所明說一切法非空非 有空，於彼亦有此。故說一切法，非空非不空，有無及有故，是即契中道。」此即建 ，非空非有，寄言詮旨 或無，由言不及，非空非有，非由體空名不可說。《成唯識》說勝義諦中，心言絕故 俗諦理，遍計所執，情有理無；有為、無為，理有情無。勝義諦中，雖一切法體或有

數論教體說有二種：依本教法，體即自性，三德為體；依末教法，五唯量中，聲 第四、體性不同，復分為二：初彰異計，後顯大乘。彰異計中，復分為二：初彰 此中略敘朋諍所宗，其以諸教自部所明別別法相以為宗者，隨其所應，如別處解。 列中主者，謂天親等輔從慈氏《深密》等經，依真俗諦，說一切法有空不空。世
大乘法苑義林章卷第一
① 「旨」，底本作「者」，今依據卍續本改作「旨」。

① ，故引慈氏所說頌言：「虛妄分別有，於此二都無，此中唯

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