Page 406 - 唯識藏_34

獨影唯從見，帶質通情本，性種等隨應。 本質有無不定。故《唯識》說，契當深宗；《集量》未行，且依現教。性境不隨心， 現在前，此所變形唯第八境，彼以何法為本質耶？第八所緣亦定果故。由斯定果所杖 。如是便違處處經典。 上菩薩入滅定位，無前意識發起威儀，即應不成；念念入定，亦非不起定，現諸威儀 儀，後雖滅心，威儀不滅，由第八識持緣彼故。此位威儀，依何本質？不爾，八地以

大乘法苑義林章卷第五 又梵王等變本形類，佛前聽法，談論語言，前能變心意識已滅，以非定通識，時
大乘法苑義林章卷第五

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